江西日报特派记者 陈斌华
城镇化要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。乡愁既是一种文化传承，又是一种乡土记忆，更是我们的情感寄托。那么，我们应如何留住乡愁？围绕这个话题，记者采访了全国人大代表梅国平、杨慧芝、黄长林、龙红，以及婺源县旅游委员会副主任汪泽水。
要保护好开发好历史遗存
“留住乡愁，首先就要有物质载体。”梅国平说，城镇化规划过程中，要注重从规划上对古建筑和历史遗迹进行保护，让大家的乡愁有所寄托。比如，学生从学校毕业以后，对于学校一些老建筑，就非常有感情，这毕竟是他们生活过的地方，很容易找到情感共鸣。如果没有历史遗迹，乡愁就会缺乏具体指向。
杨慧芝说，一些地区的古村落、古建筑保护，对于留住乡愁非常有帮助。村里一些老祠堂、古建筑，还是应保留下来。不然，一些年轻人外出务工回来，就找不到家乡的感觉。尽管家里的房子建得一户比一户好，但内心还是会空落落的。再者，这些祠堂及古老建筑也是开展村民活动的一个平台。
“我们一直把乡村旅游开发有机融入新型城镇建设之中，做到保护优先、有序开发，留住美丽乡愁。”汪泽水说，婺源乡村旅游之所以发展这么快，与其保护工作密不可分。在乡村旅游发展总体规划指导下，该县对凡属于景区的村落，古建修缮坚持“修旧如旧”原则，对新建房舍推行“改徽改古”措施，最大限度地保持原有的街巷肌理和建筑风貌。
要传承好良好的风俗习惯
“留住乡愁，主要就是传承好良好的风俗习惯。”杨慧芝说，受现代娱乐方式的冲击，一些古老习俗正在慢慢消逝，导致越来越多的人反映过年没有年味。在杨慧芝记忆深处，父亲每年年前都会去挖一些易燃的树根。到了年三十晚上，大家就会围坐在一起“烧旺火”守岁。这个时候大家就一边聊聊天，一边等待天明，感觉特别温馨。现在，娱乐方式越来越多，面对面相聚的机会反倒少了。
对于守岁，黄长林记忆深刻。他说，家里四世同堂，过年时，由年长的人带着，全家人坐在一起守岁。要么分享一下过去一年酸甜苦辣，要么畅想一下来年发展大计。如今，大家都有了手机，面对面的交流渐渐就少了。连四五岁的小孩，一到家里就吵着找手机和平板电脑。“这就是传统文化和现代生活之间的冲突。”
“如果说古村落、古建筑是一部凝固的历史，那么，人们世代居住的生活形态以及丰富的习俗文化，就是一部活的历史。”汪泽水介绍，为了留住乡愁，婺源从一开始就十分重视活态文化的挖掘和传承，一大批非物质文化遗产得到整理、复兴和传承。如今，绚丽多姿的年俗、婚俗、茶俗等仍是村民生活的一部分，一批极具地域特点的菜肴小吃也成了人们对乡村的温暖记忆和思念。
要宣传好弘扬好乡愁文化
“乡愁是一种文化传承，也是一种乡土记忆。”龙红说，人的归属感来自于乡愁的记忆。对于远离故乡的人来说，对于文化的认同就是凝聚力之所在。比如戏曲，一些年纪大的海外华人就很喜欢看，因为这是他们儿时的记忆。同样，故乡情结也是联系世界华人的重要桥梁和纽带。她建议，国家应在乡村普及一些大众化传统文化娱乐活动，传承乡愁，增强民族凝聚力。
黄长林说，中央电视台有一个节目叫《家风》，将一个家庭的好家风向社会展现出来，传递了正能量，办得非常好。他建议，有关部门在保护好传统文化的同时，应做好宣传工作，让大家内心都自觉有这个意识。
文化艺术创作方面，婺源可谓下足了功夫。汪泽水介绍，为了全景式反映婺源历史人文，该县创作了大型山水实景演出剧《梦里老家》，以一个常年在外婺源游子的乡愁为主题，围绕婺源四季景色变化，融入了婺源民俗文化精髓，展示了古徽州的商贾文化、书乡文化、茶文化、婚嫁文化、农耕文化以及历史名人文化。2015年底，婺源又对《梦里老家》进行了升级。如今，各地游客慕名而来，充分领略到徽州文化、婺源文化与乡村文化的独特魅力。该剧也实现了社会效益和经济效益双丰收。
