1、案例(一)

      在《荀子.王制》篇中，有这样一段话：（人）力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？日：人能群，彼不能群也。在古贤看来，“能群”是人区别于牛马并优于牛马的特征。为此，古贤提出了“济众”、“爱人”的处理群己关系的伦理原则。

      思考题：请从现代社会的角度思考这一原则有无价值合理性？有什么价值合理性？

 2、案例(二)

    在抗击“非典”这场没有硝烟的战斗中，发生过这样一个真实的故事：一位普通的护士在“非典”病区工作，当“非典”突然袭来时，想到生命要经历一场生与死的考验，偷偷地留下遗书：万一自己有了意外，请亲友们帮忙把孩子带大。原来，当她还怀着孩子的时候，丈夫就不幸因病逝世。7年来母子俩一直相依为命。

    思考题：我们相信，这位护士爱孩子胜过爱她自己，但当“天职”需要她时，她没有因亲己而退却，这平凡的选择中体现了什么样的人我道德取向？当代社会人我关系应如何引导？

 3、案例（三）

    瑞士人皮卡德和英国人琼斯驾驶热气球成功地完成了人类历史上的第一个乘热气球不着陆环球旅行。英雄凯旋，国际奥委会决定授予他们奥林匹克勋章。瑞士官方为两位举行了盛大的庆典；美国一家公司将给他们颁发100万美元奖金和水晶奖杯。获得如此殊荣，皮卡德和琼斯该作何感想？出人意外的是，令两位冒险家动容的不是鲜花、荣誉和奖金，而是对人类如何交往的参悟和感慨。他们说：“虽然同处于热气球如此狭小的空间，但我们相处非常和睦，整个旅途中没有一句争吵。但是，在这个世界上，在这个有着如此广大空间的世界上，为什么人们却为荣誉、金钱和权利而争斗不休？”

     另一个相关故事是，第一次登陆月球的太空人其实有两位，一位是阿姆斯特朗，还有一位是奥尔德林。在登陆月球时，奥尔德林主动让阿姆斯特朗第一个登上了月球。阿姆斯特朗当时说了一句为世人所熟知的话：“我个人的一小步，是全人类的一大步。”在庆祝成功的记者招待会上，有位记者问奥尔德林一个很特别的问题：“阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一人，你会不会觉得有点尴尬？” 奥尔德林很有风度地答道：“各位，可千万不要忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的，所以我是由别的星球来到地球的第一人。”大家在笑声中，都给予他最热烈的掌声。

     思考题：联系这一故事，谈谈你对交往的理解？你认为人们交往之间的困难和问题在哪里？该如何面对和解决？

 4、案例（四） 

    美国有一个在前线打仗的士兵，打电话告诉他的父母，说他快要退伍了，可以回家，与他一起回家的还有他的一个战友，他父母当然表示欢迎。孩子告诉他的父母，这位战友在战争中失去了一条腿和一只胳臂，而且他还说这位战友要和他们一起住。孩子的父亲听后，就告诉孩子，这绝对不可以，他说只剩一条腿和一只胳臂的人，将造成全家人的沉重负担，他不欢迎这位战友和他们长住，建议这位战友残疾的战友设法自己解决问题。孩子听了这些话后，就挂了电话。几天以后，警察通知父母，他们的孩子自杀了，父母去认尸时，才震惊地发现：他们的孩子只有一条腿和一只胳臂。 

      俄国一个大文豪写了这样一个故事：俄国有一个很贫穷的乡下家庭，儿子从小去外面打天下，只剩下母女二人开一家小旅社。一天旅社来了一位看上去很有钱的人。乡下旅社从没来过这种人，母女二人忽然起了歹意，在食物里下了毒，旅客死了以后，母女骇然发现她们杀死了自己的儿子和兄弟。原来，这个儿子在外面赚了钱，衣锦还乡，想给他妈一个惊喜，因此，回来后暂时住在旅社里，打算第二天再告诉家里。母女二人因为杀的是陌生人，没有想到杀掉的是自己的亲人。还有一个真实的故事：一位美国女士在海边散步时，发现海上有艘私人帆船很危险，她立刻和救难人员联系，等大家将船救上岸后，这位女士才发现船上有她的丈夫。 

      思考题：对这几则故事，你有何感想？假如你碰到这种事，该如何处理类似家人和陌生人的关系？

 5、案例（五）

    1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后的美国总统里根。他在回忆这件事时说，通过自己的努力来承担过失，使我懂得了什么是责任。

    思考题：通过这个故事，你对责任有了怎样的理解？你有过类似的经历吗？

 6、案例（六）

      大连市公汽联营公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。他做完了这三件事，趴在方向盘上停止了呼吸。这只是一名平凡的司机，他在生命的最后一分钟里所做的一切也并不惊天动地，然而许多的人却牢牢地记住了他的名字。

    思考题：这一故事中的主人公表现出怎样一种责任？你认为当代大学生的责任是什么？

 7、案例（七）

    一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周围长满的杂草。弟子们十分惊谔，没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家，最后一课竟会问这么简单的问题。于是，他们给出了各种答案，有的说用铲子就够了，有的说用火烧，有的建议在草上撒上石灰，还有的说要斩草除根，只要把根挖出来就行了。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里，你们回去后，用各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来除草。”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子地坐下，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。

      思考题：看了这个故事后，你是任何看待美德的？你认为美德真的很重要吗？

 8、案例（八）

    1987年，75位诺贝尔获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位老人：“您在哪所大学里学到您所认为的最重要的东西？”那位老人平静地回答：“是在幼儿园里。”“在幼儿园里学到什么？”“我在幼儿园里学到：要乐于同别人分享你的一切东西；要公平正直、光明正大地与别人争；永远不要打人；把你找到的东西放回原处；你弄乱的一切要由你来负责整理得井井有条；不要拿不属于自己的东西；在你伤害别人的时候要道歉；要知害羞，要有廉耻之心；在踏入社会的时候，有随时注意交通安全；要相互团结，彼此互助。

    思考题：上述故事中包含了哪些美德？对我们有何启发？你能举出生活中的其他美德吗？一位著名学者应邀去某大学作报告。报告会前，他问学生中国现代社会最缺什么，台下的学生几乎异口同声地回答：“缺德”。你赞成这种说法吗？

 3、案例（九）小节的象征

    一位普通的大学生到一家著名的国外大公司去求职，很快被录用了。公司的员工对此很惊诧，问公司的总裁为什么。总裁说：“你们没有注意到吗？他在门口蹭掉脚上的土，进门后随手关上了门，说明他做事小心仔细。当他看到那位残疾人时，他立即起身让座，表明他心地善良，体贴别人。进了办公室他先脱去帽子，回答我所有的问题干脆果断，证明他既有礼貌又有素养。”“其他所有人都从我故意放在地上的那本书上迈过去，而他却俯身拣起那本书，并放在桌上。当我和他交谈时，我发现他衣着整齐，头发梳得整整齐齐，指甲修得干干净净。有这样小节的人难道不该用吗？”

    思考题：当前大学生思想活跃、志向远大，却对身边的一些所谓小事视若无睹：教室脏得没法进入，课间黑板没人擦，宿舍的水龙头开着无人关，扫帚倒在地上无人捡起。在某高校日前进行的一项调查中发现：100%的学生强烈反对校园里的不文明行为，但也是这100%的学生承认，校园里的种种不文明行为现象就发生在自己或同学身上。对此，你怎么看？

 10、案例：（十）爱的力量

    这是发生在美国黑人贫民窟的一个真实故事。一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查，其中有一个课题是对该区的黑人孩子的前途做预测。不久报告出来了，结论另人沮丧：200名孩子几乎一无例外地被认为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。40年后，老教授早已去世，他的继任者看了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地、无从查考外，其余180名孩子大多数获得了相当的成就，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。这一切，他们都说最该感谢当年的一位小学老师。继任者找到了当年的小学老师，此时她已是迟暮老人了，吐字不太清楚，可有一句话任何人都能听懂：“我爱这些孩子。”

    思考题：你从这则故事中感受到爱的力量了吗？你是否也遇到过这样的老师或类似的爱的故事？你认为爱很重要吗？

 11、案例：（十一）刑场上的婚礼

    电影《刑场上的婚礼》的女主人公陈铁军烈士出身于广东佛山一个富裕的家庭，曾被婚配给一个富有家庭的子弟。为了逃避旧式婚姻的束缚，追求自己的爱情和人生价值，她毅然离开家庭，来到当时的革命中心广州，就读于广东大学（现在的中山大学）预科班。在学习期间，她积极投身于革命斗争的洪流中去，并解除了原来的婚约。广州起义前夕，受党的指派，她和另一个革命者周文雍假扮成夫妻，秘密从事起义的有关工作。在革命工作中，陈铁军和周文雍逐渐产生了感情，但他们忙于革命工作，无暇谈情说爱。广州起义失败后，由于叛徒出卖，二人不幸相互被捕入狱。在狱中，他们受到严刑拷打，但坚贞不屈，最后被押赴刑场执行死刑。在刑场上，周文雍烈士说：“为了美好的共产主义，我甘愿付出自己的一切。”陈铁军烈士说：“为了明天的青年能够愉快的工作，幸福的相爱；为了劳动大众不再受欺压，我们死而无憾。”“今天，我要向大家宣布：当我们就要把自己的青春和生命献给党的时候，我们要举行婚礼了。让反动派的枪声，来作为我们结婚的礼炮吧！”牺牲时，周文雍年仅23岁，陈铁军24岁。这一天，时值正月十五，这也是中国的情人节。

    思考题：陈铁军和周文雍的爱情故事对我们今天的青年有何启发？如何正确处理爱情、工作和生活的关系？

 12、案例（十二）一个学生的信仰——筑起心中的“太阳城”

时间：17世纪中叶

地点：意大利

人物：空想共产主义者康帕内拉

场景：一所中世纪城堡里的黑暗地牢

     康帕内拉靠着墙根坐着，腿上搁着小木板，艰难地在纸上写着什么。门口，他年迈的父亲在望风。突然，狱吏走过来了，康帕内拉闭上眼睛装作闭目养神，待狱吏走过，他又振作精神继续写起来。等到明月高悬的深夜，一根绳子从窗外悄悄挂下来，康帕内拉的父亲飞速将儿子白天写好的手稿缚在绳子上，绳子又慢慢升上去了……就这样，日复一日，月复一月，康帕内拉在父亲和每夜按时用绳子来取稿的修女的帮助下，终于完成了他的全部书稿。1623年，书出版了，这就是人类思想史上最早的空想共产主义著作之一的《太阳城》。

    这似乎是令人难以置信的，为什么一个置身于中世纪终年不见阳光的黑暗牢狱里的囚徒，甘愿冒着砍头的危险，去潜心建筑那在充斥着迷信和无知的时代里根本无法实现的光明的“太阳城”？这，就是理想和信仰的力量。

    据说，在牢狱中，严刑拷打使康帕内拉经常昏死过去，但每次苏醒过来后，他的第一个信念总是：“我能思索，我还活着！”人类一定会走向合理的共产主义社会的理想，像永不熄灭的太阳，点燃了他的衰弱的生命之火，使他在黑暗中见到光明，他终于在火刑场上的烟雾吞没自己之前，以心血铸成了一座人类思想史上的巍巍“太阳城”。

    人们的行动无不受一定思想支配。在各种各样的思想观念中，对行动起长远作用的，是人的理想和信仰。理想和信仰是人生的奋斗目标，尽管不同的人有不同的奋斗目标，从而形成不同的理想。但理想一经确立，它就会对人的行动产生巨大的影响。美国杰出的诗人惠特曼这样讴歌理想的力量：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……”他的同胞——卓越的电影大师卓别林，在自己艰难的一生中也深刻地体会到：“我相信，信仰是我们一切思想的先行官。”有了信仰，我们才可以不承认有不可能的事情，否定信仰，即等于否定自己，反对我们一切创造力的精神源泉。”可见，理想对于人生影响之大。

    有一次，列宁引用皮萨列夫的话说，如果一个人完全没有理想，如果他不能间或跑到前面去，用自己的想象力来给刚刚开始在他手里形成的作品勾画出完美的图景，——那我就真是不能设想，有什么刺激力量会驱使人们在艺术、科学和实际生活方面从事广泛而艰苦的工作，并把它坚持到底。理想的力量就在于它高于现实，能唤起人们对于美好未来的热切向往，激励人们为此目的而百折不挠地努力、追求、奋斗。理想是灯塔。理想在前，犹如日月高悬，可以使人经受住惊涛骇浪的考验，狂风暴雨的打击；可以使人透过黑夜见到光明，穿过乌云见到晴空，有了理想，便有了战胜困难的无穷动力！

    对于无产阶级来说，伟大的共产主义理想，更是如同光芒万丈的灯塔，照亮着革命者前进的道路，激励他们前仆后继，英勇奋斗。“砍头不要紧，只要主义真，杀了我一个，还有后来人”，这是夏明翰的豪壮诗篇；“带镣长街行，志气愈轩昂，拚作阶下囚，工农齐解放”，这里刘伯坚铿锵的声音；“为着阶级和民族的解放，为着党的事业成功……不怕饥饿，不怕困难，屈辱、痛苦，一切难于忍受的生活，我都能忍受下去！”这是方志敏的战斗誓言……无数的革命先辈们为我们作出了榜样，我们又怎能忘记？没有理想，便没有了人生的一切。作为一个有志热血青年，作为天之骄子，祖国跨世纪的接班人，我们更应树立起崇高的共产主义信念，以四化建设为己任，去追求我们心中的“太阳城”，探索我们伟大祖国和民族的出路，我们责无旁贷！

    19世纪俄国青年世人莱蒙托夫有一首题为《帆》的诗写得好：

在那大海上淡蓝色的云雾里，

有一片孤帆儿在闪耀着白光！……

它寻求着什么，在遥远的异地？

它抛下什么，在可爱的故乡？……

波涛在汹涌——海风在呼啸，

桅杆在弓起了腰轧轧地作响……

唉，它不是在寻求什么幸福，

也不是逃避幸福而奔向他方！

下面是比蓝天还清澄的碧波，

上面是金黄色的灿烂的阳光……

而它，不安的，在祈求风暴，

仿佛是在风暴中才有着安详！

    是啊！生命的征程，要我们扬起出征的风帆；辉煌的事业，要我们敲起铿锵的鼓点；伟大的岁月，要我们奏响时代的乐章！奋起吧，朋友们，祖国和人民在召唤，美好的前程在向我们招手，让我们扬起出征的风帆，筑起我们心中的“太阳城”，为了祖国，为了人民，去探索，去奋斗，为共产主义事业而奋斗终身！

    思考题：有人说：我们生活在一个没有信仰的时代，如果有信仰的话，只信仰金钱和自己。果真如此吗，结合上面的案例，谈谈你自己的看法和体会？你有自己的信仰吗？

13、案例（十三）三克镭

    居里夫人发明镭后就放弃了他们的权利，并毫无保留地公布镭的提纯方法。要知道，在镭问世的一段时间里，身价曾高达75万法郎。而居里夫人的解释却异常平淡：“没有人应该因镭而致富，它是属于全人类的。”一位专门来采访居里夫人的美国记者麦隆内女士问她：“难道这个世界上就没有你最想要的东西吗？”“有，一克镭，以便我研究。可18年后的今天我买不起，它的价格太贵了。” 居里夫人答道。麦隆内女士对此十分惊诧，镭的发明者竟买不起一克镭？！后来麦隆内女士了解道一克镭在美国的市场价是10万美元，于是，经麦隆内女士多方筹集和某些美国人的热心赞助，居里夫人获得了两克镭。有人对此不解，认为只要她在专利上签个字，就可得到大把的钱和镭。居里夫人的回答是：“他们所说的并非没有道理，但我仍相信我们夫妇是对的。人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益，但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。” 居里夫人一生中拥有三克镭，她把研究出的第一克镭给了科学，公众把第二克镭回赠给了她。

    思考题：爱因斯坦在所写的《我的世界观》一文中曾写道：“我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”你如何评价居里夫人和爱因斯坦的人生价值和追求？

 14、案例（十四）雷锋日记摘抄

    每当朋友和同学及许多不相识的同志来信称赞我，羡慕我的进步的时候，我就感到很不安。我像一个学走路的孩子，党像母亲一样扶着我，领着我，教会我走路。我每成长一分，前进一步，这里面都渗透着党的亲切关怀和苦心栽培。

    人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的重于泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。我活着，只有一个目的，就是一个对人民有用的人。

    当祖国和人民处在最危急的关头，我就停身而出，不怕牺牲。生为人民死，死为人民死。

    我今天听到一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭。”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为了人类的解放事业——共产主义而斗争。

    我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。

    我觉得一个革命者应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。

     思考题：美国著名的西点军校也在开展学雷锋活动，你认为雷锋精神在当代中国过时了吗？

 15、案例（十五）钟南山真情独白：还有什么比拯救生命更大的政治？

　　医界抗非第一人

　　2003年2月，钟南山临危受命，被任命为广东省非典医疗救护专家指导小组组长。他日夜为寻找病源和治疗方法奔波。2月18日下午6时，已整整38小时没有合过眼的钟南山终于因过度劳累病倒了。然而，他仅仅在家休息了两天，一退烧马上又投入工作。

　　2月18日，北京有关权威部门发布消息：引起广东非典型肺炎的元凶是“衣原体”。而钟南山坚持认为不能盲从这一结论。实践证明，钟南山据理力争是有科学根据的。4月初，由钟南山牵头的广州和香港专家的合作取得突破：初步认定，冠状病毒是本次非典的重要病源！4月16日，世卫组织正式宣布：确认冠状病毒的一个变种是引起非典型肺炎的病原体。

　　非典谣传四起之际，钟南山郑重宣称：非典型肺炎“可防、可控、可治”，赢得了人们的信赖。4月，有些人一再宣称“疫情已得到有效控制”。钟南山以科学的态度提出“遏制论”，为政府的正确决策提供了科学依据。

　　南山独白

　　我一直在追求着一位医生和一位共产党员的最佳结合点。一位医生如果不能成为医生群体的最好代表，那么他也说不上是一位共产党员。

　　说实话，我是有点累。但我心里一直有两样东西支撑着：一是现在全国、全社会都给我们寄予了很大期望；二是我们要把自己的经验更早地向社会发表，所以我不会停下来……

　　一位白衣天使，必须时刻记住，最重要的是把病人当作亲人般看待……“作为一个党组织，作为一名党员，还有什么比拯救生命更大的政治？”

　　钟南山，这位屡创医学奇迹的呼吸病专家，这位在天冷时要把听诊器焐热了才给病人诊听的仁爱长者，当致命的疫病袭来时，毅然挑起重担，站到了抗击病魔的第一线。

　　他果断地提出有效的治疗方案，为控制疫病打下了基础；他奔忙于各家医院之间，抢救危重病人；他带头组织多方协作，努力探寻发病源头；当流言四起时，他亮相于媒体，讲解疫病，安定人心；当自己也染上疾病时，他以家为病房，悄悄自我治疗……

　　非典重症患者梁先生在逃离死神后，深情地回忆：在与死神抗争的日子里，他很多时候处于昏迷状态。然而，每次恍恍惚惚醒来，总会看到一个瘦长的身影在眼前晃动，他要么俯身专注地观测患者呼吸机上的参数，要么神情严肃地在与其他医生在讨论着什么，汗水浸透了他厚厚的隔离服。这个瘦长的身影，成了梁先生那段阴暗日子里的一缕阳光，他坚毅的面容和专注的眼神，传递着一种信心和力量。脱险后，梁先生才从护士嘴里得知，这个人就是大名鼎鼎的钟南山院士。

　　呼研所里，跟随钟南山多年的医护人员众口一声地笑称，在钟所长的心目中，“病人最大”。不管什么时候进入呼研所工作的医护人员，只要一踏入这个领地，就马上知道所长有一个雷打不动的规矩———每周两次亲自查房，即使在他当今高龄，即使在他当今地位，即使在这场生与死的抗非搏斗中。

　　没有谁比钟南山更早意识到非典病人的传染性，也没有谁不知道他已是年近花甲的老人，但在面对病人的时候，他只剩下一个角色———医生，把病人利益看得高于一切的医生。

    央视名嘴王志在对他采访之后，感慨地说“也许，我这一辈子再努力也达不到钟南山的境界，他是我梦寐以求要成为的那种人。他是一个敢于忘我的、不辱使命的可亲可叹的长者，也是一个完美的酷哥。”

    思考题：看了这则事迹，你认为钟南山的人格魅力体现在哪里？